Miflər bəşəriyyətin ən qədim əfsanələridir. Mifik təsvirlərin əks-sədaları nağıllarda, poetik obrazlarda və hətta xəyallarda eşidilir. Əslinə bənzər öz mifini yaratmaq istəyən hər kəsin geniş dünyagörüşünə və müəyyən bir biliyə sahib olması lazımdır.
Təlimat
Addım 1
Mif yalnız uzun müddətdir davam edən hadisələr haqqında bir hekayə deyil. Mifoloji şüurun insan düşüncəsinin əsasını təşkil etdiyi bir dövrdə, hər hansı bir fəaliyyət üçün müqəddəs sarsılmaz nümunələr qoydu.
Addım 2
Miflərin əksəriyyəti bir şeyin mənşəyindən bəhs edir: dünyanın yaradılması, heyvanların və bitkilərin meydana çıxması, insanın yaranması haqqında. İnsanın ölümlü olmasının özü də bir çox xalq arasında mifoloji bir izahata layiqdir, ümumiyyətlə, yaradan tanrı (və ya bir neçə tanrı) dünyanı ilkin xaosdan yaradır. Ancaq bəzən ilk tanrılar xaosdan qaynaqlanır və nizamlı bir dünyanın əsasını təşkil edirlər. Məsələn, Yunan kosmogoniyası, Xaosun bütün titanların valideynləri və tanrıların ataları olmuş Uran (cənnət) və Gaia (yer) dünyaya gətirdiyini söyləyir.
Addım 3
Dövrümüzdə çox məşhur olan başqa bir mif kateqoriyasına esxatoloji deyilir. Onların mövzusu kainatın yaradılması deyil, sonu. Məsələn, İncilə görə İsa Məsihin ikinci gəlişində dünya məhv olacaq. Maya və Aztek xalqlarının fikirlərinə görə növbəti günəş söndükdən sonra Yer mütəmadi olaraq ölür. Altıncı günəşin ölümü günü dünyanın sonuna inam, yəni müasir təqvimə görə, eramızın 2012-ci ilin sonunda bu miflə əlaqələndirilir.
Addım 4
Mifik süjetlərin üçüncü vacib növü antropogonikdir, yəni insanın mənşəyi və inkişafına həsr olunmuşdur. Bir qayda olaraq, bunlardakı əsas xarakter tanrı deyil, “mədəni qəhrəman” dır. Ona fövqəltəbii güc bəxş edilmişdir və dünyada gəzərək insan sivilizasiyasına forma verir və təqlid etmək üçün bir nümunə kimi xidmət edir. sonra bir nağıl və nəticədə - demək olar ki, bütün müasir fantastika.
Addım 5
Qəhrəmanlıq mifi səyahətin süjetinə əsaslanır. Qəhrəman adi bir insan olaraq anadan olur (hərçənd onun doğuşunu əlamətlər və möcüzələr müşayiət edə bilər), lakin zaman keçdikcə gücü bir çıxış tələb etməyə başlayır və gec-tez döyüşlər etmək üçün bir yola çıxır. dəniz kralı, axirət həyatına). Orada çətin tapşırıqları yerinə yetirməli və fövqəltəbii gücünün köməyi ilə bunun öhdəsindən gəlməlidir. Bəzən bu güc qəhrəmanın özünə xasdır, bəzən sehrli müttəfiqində təcəssüm etdirilir.
Addım 6
Tez-tez əməllərin icrası qəhrəmandan fədakarlıq tələb edir, ancaq ölsə də, həmişə ölülərdən dirilir. Sonradan, bu motiv öldürülmüş qəhrəmanı diriltməyə qadir olan ölü və canlı suyun inanılmaz görüntülərinə çevrildi. Bəzən qurban ölümünün özü ona dirilişi mümkün edən güc verir.
Addım 7
Bu nümunələri rəhbər tutaraq özünüzün mifoloji mətnlərinizi tərtib edə bilərsiniz. Lakin mif təsəvvürünə yiyələnmək üçün əvvəlcə ən azı bir real mifologiyanı öyrənmək daha yaxşıdır. Bundan əlavə, tədqiqatçıların əsərləri ilə tanışlıq çox tövsiyə olunur: J. Campbell ("Min Üzlü Qəhrəman"), M. Eliade ("Miflər. Rüyalar. Gizemlər") və V. Propp ("Bir Nağılın Morfolojisi"), "Nağılın tarixi kökləri") …
