Başlanğıcda, inkvizisiyanın hədəfi belə idi - azğınlığı aradan qaldırmaq. Və müstəntiqlərin başqa bir şey istəmədiyi iddia edildi. Ancaq azğınlığı aradan qaldırmaq üçün azğınlığı aradan qaldırmaq lazım idi. Bidətçiləri aradan qaldırmaq üçün tərəfdarlarını və müdafiəçilərini də aradan qaldırmaq lazım idi.
Bu, o dövrdəki kilsənin təlimlərinə görə iki şəkildə edilə bilər:
- həqiqi inama (katolikliyə) dönmək;
- azğınların cəsədlərini külə döndərin.
İnkvizisiya hər iki üsuldan istifadə etdi. Çox vaxt eyni zamanda.
İlkin istintaq
Bu prosedur bir şəxsin hər hansı bir ittihamı əsas götürə biləcək azğınlıqdan şübhələnildikdən dərhal sonra başladı. İlkin istintaqda müstəntiqdən əlavə bir katib və iki rahib həmişə iştirak edirdi. Onların rolu ifadələrə nəzarət etmək və ifadələrin düzgün qeyd olunmasını təmin etmək idi.
İstintaqın özü yalnız bir sadə hərəkətdən ibarət idi: dəvət olunan şahidlər bununla razılaşıb-olmadığını öyrənmək üçün denonsasiya mövzusunda görüşdülər. Şahidlərdən ən az biri razılığını təsdiqləsə, bidət şübhəlisi tutuldu.
Dindirmə və məhkəmə prosesi
Olduqca amansız işgəncə (rəf, "İspan botu", su işgəngi və s.) İstifadəsinə əsaslanan dindirmə yalnız bir hədəfə - etirafa yönəlmişdi. Bir şəxs buna dözə bilməyib ona qarşı irəli sürülən azğınlıqlardan heç olmasa birinə etiraf etsə, o zaman avtomatik olaraq digərlərinin hamısında günahkar olur.
Üstəlik, bidətçi etirafdan sonra artıq özünü müdafiə edə bilmədi: cinayətinin sübut olunduğuna inanılırdı. Bundan sonra müstəntiqləri yalnız bir şey maraqlandırırdı - təqsirləndirilənlərin bidətdən imtina edib-etməməsi. Razılaşsa, tövbə tətbiq edildikdən sonra kilsə onunla barışdı. Rədd etsə, qovuldu.
Və hər iki halda da, bidətçi hökmün bir nüsxəsi və aşağıdakı cümləsi ilə birlikdə dünyəvi məhkəməyə təslim edildi: "çöllərinə görə cəzalandırılsın" və bu, əlbətdə ölüm demək idi.
Auto-da-fe
Bu vəziyyətdə, dünyəvi məhkəmə yalnız bir rəsmiyyət idi, bundan sonra bidətçi paya göndərildi. İnkvizitorlar, kilsə vəzirləri olaraq özləri ölümə məhkum ola bilmədilər və bu səbəbdən dünyəvi hakimiyyətlərə bu kədərli vəzifəni verdilər.
Təqsirləndirilən şəxs, bidətdən imtina etsə, son mərhəmətə qovuşdu - cəllad yanğın başlamazdan əvvəl onu xüsusi bir iplə boğdu. Bidətə davam edən diri-diri yandı.
