Sehrli marağın artması həmişə sərhəd dövründə baş verir. Axı sehrin özü sərhəddi keçmək və yeni məlumat qazanmaq üçün bir fürsətdir. Bu baxımdan müəyyən bir dövrdə insan fikirlərinin hüdudlarından kənara çıxan hər hansı bir fenomenə sehr deyilə bilər.
Təlimat
Addım 1
Sehrli köməyi ilə aşılması mümkün olan xətt, ibtidai fikirlərə görə, canlılar aləmi ilə ölülər aləmi arasındakı xəttdir. Ancaq bizim dövrümüzdə də mənşəyini digər dünyaya borclu olan və rasional olaraq izah edilə bilməyən müxtəlif fenomenlərin mövcudluğuna dair bir çox dəlil var. Ancaq dünyanı yalnız dar materialist bir nöqteyi-nəzərdən qiymətləndirsəniz də, heç vaxt sehrli ayinlərlə (zarafatla) məşğul olun. Hər hansı bir enerjinin çevrilə biləcəyi, ancaq itirə bilməyəcəyi ən azı termodinamikanın birinci qanunu xatırlayın. İnsan bədəninin enerjinin mərkəzində olması - sözün hər mənasında - şübhəsizdir.
Addım 2
Sehrli mərasimlərin mənşəyi və quruluşu ilə məşğul olan məşhur alimlərin əsərlərinə baxın (məsələn, M. Eliade). B. Rıbakov və K. Levi-Strausun əsərlərini oxuyub ibtidai insanın tədricən təbiətdən necə fərqləndiyini və onsuz da sırf insani olaraq dünyanı dərk etməsindəki boşluqları köməyi ilə doldurmağa çalışdığını öyrənsəniz yaxşı olar. müxtəlif ritualların. B. Rıbakov nəzəriyyəsini arxeoloji məlumatlara, K. Levi-Ştraus - mövcud ibtidai qəbilələrin ayinlərinin öyrənilməsinə əsaslanır.
Addım 3
Hər hansı bir sehr yalnız ritualların ortaya çıxmasına kömək edən şərtlərdə müsbət təsir göstərir. Buna görə də, ritualları yalnız müasir sivilizasiyadan tamamilə imtina etməklə həyata keçirmək mantiqidir. Bu baxımdan, döyüş bitdikdən sonra əvvəlcə döyüş meydanında aparılan və iki klan arasındakı düşmənçiliyə son qoymağın mənası olan "qan qardaşlaşma" ritualı təhlükəli olmasa da, çox şübhəli görünəcək. Başqa bir məsələ qan qardaşlaşmasına insan qurbanlığının əks-sədası kimi baxıla bilər.
Addım 4
Sehrli ayinin həyata keçirildiyi şəxsin seçiminə uyğun olaraq və ya onun iradəsinə zidd olaraq yerinə yetirilməsindən asılı olaraq ağ və qara sehr arasında fərq qoyun. Və ritualın ümumi quruluşu (və cadu prosesində istifadə olunan əşyalar və maddələr) eynidır.
Addım 5
Sehrli bir ayin icra edərkən müxtəlif simvolik birləşmələrdən istifadə olunur - ədədi, hərfli və s. Bundan əlavə, hər hansı bir ritual yalnız cisimlərin və maddələrin istifadəsi ilə deyil, həm də sehr və müqəddəs sözlərlə (yalnız təşəbbüskar üçün başa düşülən) ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Bunun fərqinə varmadan, bir çoxumuz onları qaranlıq qüvvələri canlandıraraq gündə bir neçə dəfə oxuyuruq (mərasim səhv şəraitdə keçir və mənasını anlamadan qaranlıqdır). Slavlar üçün müqəddəs sözlər vaxtilə "yazdırılamayan" adlandırılan sözlər idi.
