İvan Kupala Günü (və ya Yaz Yaz Günü) bir Slavyan xalq bayramıdır. Hal-hazırda, bir neçə ölkədə qeyd olunur və ümumiyyətlə Vəftizçi Yəhyanın doğum gününə təsadüf edir, yəni. bütpərəstlikdən xristian oldu.
Yay ilk dəfə Şərq və Qərbi slavyanlar arasında meydana çıxdı. Xristianlıqdan əvvəl İvan Kupala günü yaz gündönümü ilə əlaqələndirildi, yəni. 20-21 iyun. Günəş tətili, yaşıl biçin və yetişmiş yay. Xristianlığın qəbul edilməsi ilə Vəftizçi Yəhya günü 24 İyunda qeyd olundu. Yeni bir təqvimə keçdikdən sonra 7 iyul tarixinə keçdi. John adının mənası yunan dilindən "hamam, dalğa" kimi tərcümə olunur.
Əvvəlcə tətil günəş dövrünün iki dövrünün sərhədinə düşdü. Və günəşin illik dövrü qədim əkinçilik təqviminin əsasını təşkil edirdi. Kupala gününə görə günəş ən aktiv olurdu - ən uzun gün və ən qısa gecə. Bundan sonra gün azaldı. Yaz gündönümü günləri yaşıl Christmastide ilə üst-üstə düşdü - məhsul əkildikdən bir həftə sonra istirahət. Bu dövrdə insanlar məhsulun yaxşı olması üçün təbiətin xoş niyyətinə nail olmağa çalışdılar və müxtəlif ayinlər etdilər.
Slavlar üçün İvan Kupala günü, Cənnət Atası ilə Yer Ana, Atəş və Su, kişi və qadın birləşməsinin təcəssümü idi. İnsanlar bu dövrdə ətrafdakıların sevgi ilə dolu olduğuna inanırdılar.
Tətil müxtəlif vaxtlarda və əraziyə görə fərqli olaraq adlandırıldı: Kupala, Yarilin günü, Kres, bitki mənşəli İvan, yaxşı İvan və s. Bir çox sözün yarandığı "Kupala" sözünü Sanskrit dilindən tərcümə etsək, onda əldə edirik: ku - "torpaq, torpaq", pala - "qoruyan, hökmdar, qoruyucu". O. Günəşdən bəhs edən "Dünyanın qoruyucusu, hökmdarı".
Qədim xalq təqviminə görə, Yarilin Günü tətili tək bir dövranın bir hissəsi idi: Kupaladan əvvəl Agrafena Kupalnitsa günü və ondan sonra - Peter günü idi. İlin bu dövrü, populyar inama görə, təbii çiçəklənmə zirvəsinə düşür. İnsanlar elementlərin sehrli gücünün (torpaq, su və atəş) dəfələrlə artdığına inanaraq ona qoşulmağa çalışdılar. Bununla birlikdə, bu günlərdə mənfi başqa dünya qüvvələrinin də aktivləşdiyinə inanılırdı, buna görə də onların təsirinə düşməməyə diqqət yetirilməlidir.
İvan Kupala gecəsi ümumiyyətlə açıq su anbarlarında ritual dəstəmaz alırdılar. Bu gündə suyun yenilənmə və yaxşılaşma qabiliyyətinə sahib olduğuna inanılırdı. Həm də çələnglər toxudular və toyda təxmin edərək sudan keçdilər. İnsanlar alovların ətrafında rəqs etdilər, xoşbəxtliyi cəlb etmək üçün onların üzərindən tullandılar. Bundan sonra gənclər əyləncəli oyunlar oynadılar.
Bir papatyaya bir qorxu quruldu, ona yemək gətirildi, ətrafında rəqs etdilər və mahnı oxudular. Bundan sonra qorxunc yandırıldı və ya bir gölməçədə boğuldu. Bu dövrdə dərman bitkilərinin xüsusilə güclü xüsusiyyətlərə sahib olduğuna inanılırdı, buna görə də bu gün toplanmış və uzun müddət saxlanılmışdır. Ən qısa Kupala gecəsində insanlar pis ruhların təsiri altına düşməmək üçün yatmamağa üstünlük verdilər.
