Ruhlar kitabı ilk dəfə 1857-ci ildə Parisdə nəşr olunmuşdur. Kitabın müəllifi Marquis Hippolyte Léon Denisard-Rivaille, daha çox Alan Kardek kimi tanınır. Maneviyatla ciddi şəkildə aparıldığı zaman artıq qırxın üstündə idi. Ruhlar kitabı onun apardığı tədqiqatın nəticəsidir. Yeri gəlmişkən, Alan Kardek təxəllüsü təsadüfi seçilmiş bir ad deyil.
Ruhlar kitabı necə yazılmışdır
Ruhlar Kitabı ilk nəşrindən bəri "ruhani İncil" statusunu qazanmış; spiritizmin klassikası sayılmışdır. Ancaq onda başqa dünya ilə ünsiyyət qaydalarını və ya ruhları necə çağıracağına dair təlimatları tapacağınızı düşünməyin.
“Kitab” 1000-dən çox xüsusi hazırlanmış “əbədi” sualı və onlara cavabları ehtiva edir. Kardek özü bir vasitəçi deyildi. Suallar avtomatik yazı sessiyalarında dəvət olunmuş mühitlər tərəfindən yığılmışdı. Bunun üçün Yeri gəlmişkən, Kardekin müasirləri dəfələrlə vasitəçinin şəxsiyyətinin, düşüncə və hisslərinin qələminin göstərdiklərini təsir etdiyini söyləyərək Kardeki tənqid etmişlər.
Alan Kardekə görə verilən sualların cavablarını özlərini ruh və dahi adlandıran qurumlar verdi. Bəziləri bir vaxtlar Yer üzündə yaşamış və insanlar idi. İnsanlar bədən dünyasını təşkil etdiyi kimi ruhlar da mənəvi dünyanı təşkil edir. Ruhani dünya ilkin, bədən dünyası isə ikinci dərəcəlidır. Hətta mənəvi dünyaya ən az zərər vermədən tamamilə yox ola bilər. Kardekə görə "Kitab" ən yüksək rütbəli ruhların birbaşa iştirakı ilə yazılmışdır. Özünü bu əsərin yalnız həmmüəllifi hesab edir.
Sözün əsl mənasında "Kitab" da hər şeyə toxunulur - həyat və ölüm, axirət dünyası və ölməz ruhların reenkarnasiyası, xəstəlik, əzab və günahların qisası, varlığın özü və mənəvi iyerarxiya. Və hər şey “Allah nədir?” Sualından başlayır.
"Kitab" da təqdim olunan material diqqətlə sistemləşdirilib əxlaqi və fəlsəfi doktrina şəklində təqdim olunur. Hər şeydən çox, Kardek bir şəxsin və bütövlükdə cəmiyyətin mənəvi inkişaf problemi ilə maraqlanır.
Markiz Rivaille təxəllüsünü təsadüfən seçmədi. Ona görə, ruhlar keçmiş həyatlarının birində Galli druid olduğunu və Alan Kardek adını daşıdığını bildirdi. Və bu kitabın yazılması yuxarıdan ona tapşırılmış bir işdir.
"Kitab" ın quruluşu, üstünlükləri və mənfi cəhətləri
"Ruhlar kitabı" 4 hissəyə bölünür: "İlk səbəblər", "Ruhani Dünya və ya Ruhlar Dünyası", "Əxlaq Qanunları", "Ümidlər və Təsəlli". Öz növbəsində, hər bir hissə fəsillərə, fəsillər isə bəndlərə bölünür. Mətndən əvvəl giriş verilir. Material aşağıdakı kimi düzülmüşdür: əvvəlcə verilən sual, sonra ruhun cavabı, sonra müəllifin, açıq-aşkar izahat verməyi lazım bildiyi yerlərdə verdiyi şərhlər.
Kardekin şərhləri həmişə vurğulanır və “qeyd” sözündən sonra izlənir. Bəzən müəllifin izahatları bütöv bir abzas götürür və heç bir şəkildə fərqlənmir. Bununla birlikdə, oxucu həmişə ruhun verdiyi cavabı şərhlərdən ayıracaq, yalnız mətnin qarşısında sual olmadığı üçün. Kitabın sonunda bir nəticə gəlir.
Çağdaşlar Kardek'i dəfələrlə materialı təqdim etməyə ayıq, duyğusuz yanaşdığı üçün tənqid etmişlər. Ancaq əvvəlcə bir dezavantaj kimi təfsir edilən şey sonradan bu işin bir üstünlüyü oldu.
Müasir müəlliflər tez-tez ortaya qoyduqları materialı dəqiqləşdirmədən və izah etmədən xaotik yazırlar və qeyri-müəyyən suallarda "izoterik komponentlərə" istinad edirlər. Üstəlik, bir çoxunun əxlaqi bir anlayışı yoxdur. Kardek, bu baxımdan sadəcə heç kimə bərabər gəlmir. Əslində, onun "Kitabı" iki min illik yığımlardan, absurd və uyğunsuzluqlardan azad olan neo-xristianlıqdır, sarsılmaz insan dəyərlərinə əsaslanan bir təlimdir. Eyni zamanda, İncil miflərini çox hörmətlə şərh edir və yenidən düşünür
"Kitab" ın çatışmazlıqlarını bəzi məsələlərin elmin o vaxtkı inkişaf səviyyəsinə uyğun olaraq şərh edilməsinə aid etmək olar. Ancaq başqa cür ola bilməzdi. Əlaqə qurmağa razılıq verən qurumlar nə qədər nəhəng biliklərə sahib olsalar da, başa düşülmək üçün bir insanla inkişaf səviyyəsinə görə danışmağa başlayacaqlar.
"Ruhlar Kitabı" bu günə qədər insanların şüuruna güclü təsir göstərmişdir və göstərməkdədir. Bəzi 21-ci əsrin oxucularına görə, insanlar oxuduqdan sonra uzun müddət bəlli olmayan bir çox suallara cavab almışlar.