İkinci doğuşun bir insana yuxarıdan verildiyi, haqsız bir həyatı yenidən düşünmək və ya dəyişdirmə fürsəti tapdığına inanılır. Kilsə eyni zamanda vəftiz rabbani ayinini ikinci bir doğuş hesab edir: xristian ruhunun ölməsi və dirilməsi.
İkinci doğuşun möcüzəsini yaşamaq şansının yuxarıdan verildiyinə inanılır. Bir insan əvvəlki həyatını yenidən düşünə, dəyişdirə və ya bəzi əxlaqi nəticələr çıxara bilməsi üçün.
Həkimlər tez-tez klinik ölüm vəziyyətində olan insanların görünüşlərinin dəyişdiyini qeyd edirlər. Sanki onlara adi bir insanın anlaya bilməyəcəyi bir şey nazil oldu. Heç kimə söyləməməli olan bir növ gizli bilik, çünki belə bir şey yaşamış yalnız onu qəbul edib başa düşə bilər.
Şanslı ikinci doğum biletini əldə edənlər azdır. Bu həqiqət ya dünyagörüşünü tamamilə dəyişdirə bilər, ya da zehndə bir şey dəyişdirməz. Hər şey o biri dünyadan qayıdan və ya möcüzəvi şəkildə təhlükədən qaçan insanın şəxsiyyətindən asılıdır.
Bəziləri yeni bir şəkildə yaşamaq üçün güc tapırlar: mənəvi cəhətdən daha zəngin və daha səxavətli. Bəlkə də həyat şərtlərini dəyişdirən bir zərrə də deyil, ətrafdakı dünyaya və içindəki özünə əhəmiyyətli dərəcədə yenidən bir qiymətləndirmə edir.
Ancaq tez-tez ikinci bir doğuş şansı son dərəcə dəyərli bir hədiyyə olaraq qəbul edilmir və insan əvvəlki kimi pis və asılılıq bataqlığında yaşamağa davam edir.
Nə ikinci doğuş hesab edilə bilər
Şübhəsiz ki, klinik ölüm vəziyyətindən sonra şüurun qayıtması ikinci doğuş sayılmalıdır. Bu ümumiyyətlə həkimlərin ləyaqətidir. Ancaq tez-tez tibb mütəxəssisləri özləri deyirlər ki, ən müasir qurtuluş vasitəsi kiminsə güclü iradəsi özünü göstərməyincə uğur gətirə bilməz.
Bütün reanimasiya tədbirlərinin tamamlandığı, ölüm diaqnozu qoyulduğu və insanın birdən nəfəs almağa başladığı, özünə gəldiyi hallar var. Tibb bu möcüzəvi dirilmələri izah etməyi öhdəsinə götürmür.
İkinci doğuş da həyatı birbaşa təhdid edən vəziyyətlərdən möcüzəvi bir qurtuluş olaraq qəbul edilə bilər. Dəhşətli bir qəzada, böyük bir hündürlükdən bir çiçək yatağına düşməkdə və digər eyni dərəcədə aşkar hallarda həyatı xilas edə bilər.
Beləliklə, bir sensasiya, batmış gəmidə yeganə canlı insanın tapıldığı barədə məlumatlar var idi. Üç gündür səmanın yuxarı küncündə yığılmış havanı nəfəs alan bir aşpaz idi. Üç gün ərzində dənizin dibində bir ümidlə yaşayaraq siqnal verərək bölməni döydü. Kömək gözləməyi bacardı, eşidildi və xilas oldu. Bu insan ikinci doğum gününü heç vaxt unutmayacaq. Günlərinin sonuna qədər sağ qalmasına imkan verən Allahın köməyinə, vaxtında gələn xilasedicilərə və özünə minnətdar olacaq. Axı o, aşılmaz şərtlərə təslim olmadı, ancaq öz qurtuluşu üçün bütün mümkün addımları atdı.
Kilsənin ikinci doğum haqqında dedikləri
Kilsəyə görə, vəftiz rabbani ayini bir insanın ikinci, mənəvi, doğuşudur. Ölmək və yeni xristian həyatına dirilmə. Bu o deməkdir ki, bundan sonra ruh lütflə dolacaq və həyat Tanrının əmrlərinə uyğun olaraq, ürəkdəki imanla keçəcəkdir.
Xristian Kilsəsi, eyni zamanda vəftiz mərasimi ilə əlaqəli olmayan möcüzəvi qurtuluş və yenidən doğulmanın insana verildiyinə görə ruhunun Allaha açıq şəkildə mənəvi həyata qayıdacağına inanır. Kişi saleh bir həyata başladı və taleyini yerinə yetirə bildi. Ruhun göydən gəldiyi və bədən qabığına yerləşdiyi.
Bir insan ikinci doğum tarixini ömrü boyu xatırlayır. O, bu günü bir bayram kimi qeyd edə bilməz. Ancaq hər zaman xilaskarlara və Allahın iradəsinə minnətdarlıq hissi ilə, bu xüsusi gündə insan dünyanın boşluğu, içində həqiqətən vacib və əbədi olanlar haqqında düşünəcəkdir.
