Pasxa İsa Məsihin dirilməsinə həsr olunmuş ən məşhur Pravoslav dini bayramdır. İndi Pasxa dəqiq bir tarixi olmayan keçən bir tətildir, çünki hesablama ay təqvimi ilə aparılır. Bu bayramın bir çox dini və mədəni ənənə və mərasimləri var.
Pasxaya hazırlaşırıq
Pasxadan əvvəlki bir həftə ehtiraslı deyilir, inanan insanlar bunu müxtəlif dini fəaliyyətlərə həsr edirlər. Bu həftənin təmiz adlandırıldığı Cümə axşamı günü ruhda və evdə hər şeyi qaydasına salmaq və bədəni təmizləmək adətdir. Qurulmuş çoxəsrlik ənənələrə görə, bu gün tətilə hazırlaşma günlərindən - xeyir cümə və şənbə günlərindən azad olmaq üçün dünyəvi, gündəlik işlərə həsr olunmalıdır. Ancaq Cümə axşamı gününün əsas vəzifəsi, həyatı müdaxilə edən qorxulardan qurtulmaq üçün hələ də mənəvi təmizlənmədir. Müqəddəs Cümə möminlərin Məsihin ölümü ilə bağlı düşüncələrə və xatirələrə həsr etdikləri gündür. Rəbb Məsihin bütün bəşəriyyətin xilası üçün özünü qurban verdiyi bu gündə olduğuna inanılır. Bu gün dünyəvi işlər olmamalı, yalnız mənəvi işlər olmalıdır. Müqəddəs Cümə günü ilahi xidmətlər başlayır, Məsihin məzarda olduğu kimi 3 gün məbəddə olan kəfənin yerinə yetirilməsi və öpülməsi baş verir. Şənbə günündən bazar gününə keçən gecə bütün gecə namazı qılır, bundan sonra ənənəvi Pasxa yeməklərinin müqəddəsləşdirilməsi başlayır. Bazar Böyük Pasxa Günüdür.
Xristianlar Pasxa bayramını 21 martda baş verəcək bərabərləşmədən əvvəl olmayan Dolunaydan sonra ilk bazar günü qeyd edirlər.
Ənənələr, ənənələr və ayinlər
Pasxa ərəfəsində evdar qadınlar yalnız yemək hazırlamırlar, eyni zamanda evi təzə çiçək dəstləri və salfetlərlə bəzəyir, yeni həyat və dirilməni simvolizə edirlər. Pasxa səhəri qırmızı rəngli yumurtaların daxil edilməsi lazım olan bir Pasxa yeməyi ilə başlayır. Ənənəvi olaraq Pasxa səhər yeməyinə yumurta ilə başlamalısan. Rəvayətə görə, Maqdalena Məryəm Məsihin dirilməsi barədə ona məlumat verməyə gələndə imperator Tiberius əlində bir yumurta tuturdu. O, mümkünsüz olduğunu, həmçinin əlindəki ağ yumurtanın heç vaxt qırmızıya dönməyəcəyini söyləyərək Məryəmə inanmadı. Yumurta təəccüblənən Tiberiusun qarşısında qırmızıya döndü - ənənə belə yarandı.
Bundan əlavə, Pasxa üçün yumurta döymək adətlidir. Bu olduqca maraqlı ritualın görünüşünün bir neçə versiyası var.
Birincisi, xeyirlə şərin bir-biri ilə rəqabət etməsidir. Qırılmayan bir yumurta qalib gəlir və bir il evdə saxlanılır, qalib gələn məğlub qardaşları pis elan edildi və yeyildi.
İkinci versiyaya görə, bu gün xalqın öpüşməsini qadağan edən bir xristian adəti var idi. Bu səbəbdən Pasxanı təbrik edən insanlar, yumurtaları döyərək öpdülər. Öpüşlər kimi, zərbələr üç dəfə edildi.
Rusiyada və digər Pravoslav ölkələrində, Pasxa günlərində Zil səssizliyindən sonra Pasxa bayramı, xüsusilə təntənəli şəkildə çalınır.
Üçüncü variant bir yumurta qırıldığında İsa Məsihin özü tabutdan çıxdığını, yumurtaların təkrar döyülməsinin özünü tamamilə azad etməsinə və dirilməsinə kömək etdiyini söyləyir. Bu vəziyyətdə yumurta, qədim zamanlarda məzarın doldurulduğu daşa bənzəyən formada Rəbbin məzarını simvollaşdırır.
Dördüncü bir versiyası da var - erotik. Buna görə Pasxada, Slavlar, digər şeylər arasında, tarla işlərinin başlanğıcını da qeyd etdilər. Bu münasibətlə, rolunu taxılın oynadığı toxum mayesini tökən cinsiyyət orqanı şəklində tortlar bişirdilər. Pasxa tortları bir tepsiyə qoyulur və üzərinə rənglənmiş toyuq yumurtaları qoyulurdu. Bu qabla evdən-evə gəzib sahiblərindən soruşdular: "Toxumunuz güclüdür və əkməyə hazırsınız?" Sonra yumurtalar döyüldü, fərqli tərəflərdən, hər ailənin öz yumurtası var, yumurtası qopan zəif bir toxum sahibi sayıldı. Qalib nəcib şəkildə yumurtasını verdi, sözləri ilə: "Zəif toxumun, bizimkiləri götür!". Bu ənənə yumoristik bir şəkildə həyata keçirildi və olduqca gülməli və əyləncəli idi.